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  • 必须明信因果方有道

    所为的功德毁之一旦;明信因果,就会虔诚地恭敬三宝,对上师及诸佛菩萨无限忠诚虔信,因为他们知道上师是成就的根本,诸佛菩萨是成就的坚实屏障,只要与诸佛菩萨、上师三业相应,依怙三宝,成就自会无碍。  明信...

    王 啊 梅

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 去除根本我见——随喜与忍辱

    我们说,我能。可为什么在一点不如意到来时,我们就不能了呢?佛说,不放逸,以不放逸而能成就佛道。佛又说,自作自洲屿,自作自依怙。为什么我们总是在别人的看法中度日呢?我们真正的对象不是别人,而是自己的心念啊...

    青石

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 龙钦心髓的修行次第

    三宝作为任何来世唯一依怙的皈依之心生起之前,也不算是达到皈依的标准。发心数量如前,当自利心和执著自我之心能减轻,对众生真实不虚地生起悲悯和平等之心,将所有众生救度至菩提果位的愿望油然而生,才算是发心到量...

    不详

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  • 学习显密经论法学处·趋宝洲指南

     积福净障励力行,以福田力为依怙!  诸共同道未前行,解义慧眼复未启,唯精仪轨之念诵,  不入修密法者流,学习圣教应循序!  大密续王如药材,生圆次第如成药。是故轻弃诸教典,  唯喜教授非为善,本、释...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 慈悲与女性

    慈悲与女性  (一)  夜凉如水,心静如井,红尘的喧嚣纷扰如潮水般缓缓退去。轻轻的晚风中,瑞香袭面,妙音动人。我凝眸观世音菩萨的画像,清静庄严中充满温柔安详之美!我双掌合十,静静地体味观世音净圣赐予芸芸众生的法喜与平安!  我敬爱观世音菩萨,观世音菩萨是象征慈悲的菩萨,她“于苦恼死厄,能为作依怙”。在众声喧嚣中,世界在她慈悲温情的心怀里趋于安宁。  观世音净圣,其慈如山,其悲似海;观世音净圣,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 此Subhadda,彼Subhadda——经典中的同名现象

    悲反喜,并告诉那些因失去依怙而悲伤的僧人:“止止,友!勿悲、勿恸哭,我等完全从彼大沙门获得解脱,“汝等可行此,汝等不可行此”来压迫、烦苦我等,从今我等,可为所欲为,...

    真净法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 学佛的秘诀

    与社会取之少之有少,却付出无限慈悲和智慧.这是佛宝,真正学佛人的楷模和榜样. 法宝:佛教经典记载了佛陀的教诲,就是佛教的教科书,诠理化物,字字真言,句句妙理,这是法宝,真正学佛人的依怙....

    佚名

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  • 日常法师行谊

    性、密咒、或灌顶,而常师父所谓的大法却是皈依二字。师父说:“我们嘴巴讲皈依,但内心却不一定有所依怙!所谓的大法就是内心要如实做到皈依。”修内心如实做到皈依,也印证了常师父所说:“我一辈子都在修皈依”这...

    密宝法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 永远的雍增仁波切

    尊贵活佛的上师,是众生的真实依怙。雍增仁波切弟子广布藏汉两地,声誉卓著,实谓桃李满天下。   二十世纪八十年代起,各地大小寺院相继批准开放,仁波切心系佛法,不顾年迈,不辞辛劳,应邀请前往甘青绝大多数...

    妙融

    |五明研究|

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  • 佩戴佛像的过失

      佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性,宗教的神圣性需要具体的象征物来体现,佛菩萨是人天导师,是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙,佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象,是我们的目标、...

    佛像

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/173603325544.html